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O CALDO BERDE @
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CALDO BERDE é o nome de um livro de humor publicado em 1930. De seu autor,
Furnandes Albaralhão, nada conseguimos saber, alem de seu nome: Joaquim
Guilherme Campos Junior. Em todo caso, é assim que ele se apresenta a
seus leitores: "Quibaleiro da Ordem 3' da P'nitência - 2' Sicritario
da Guarda Nocturna de Vraga - P'risidente rimido da Rial Suciedade dos
Phytographos de Lisvóa - Socio du Basco Cundicurado com as Siguintes Incummendas:
Midalha doirada da Ixpusição Nacionâle de 1908, Grã Cruz de pâo inabirnisado
do Porto e muitas Minções Hunrosas". Câin diz qu'um kilo d'algodão ê a mesmo coisa qu'um kilo de chumvo nunca
biu Arithmetica ou sciencias adjacentes. U gato sâim u ravo, ê gato. U ravo sô, sâim u gato, num ê gato. A Jugraphia ê um estudo prufeitamente bersatil. U musquito, adibido 'a tromva, ê um discindente diginirado du aliphante.
Tanto que el num morde. Trumvica. A instrunumia ê uma sciencia aerea que estuda as rilações internacionaes
entre os planetas e os seus similhantes. O amóre ê uma coisa que cando dâ n'uma p'ssoa, ella fica logo vesta.
E si a p'ssoa jâ ê vesta antão nâim se fala. Ha cam pirfira a ripircussão das numinclaturas. Não sera isso uma irriberencia
caracteristica ? A mão tâim cinco dedos. A que tâim so quatro, falta-lhe um. U uciano ê immenso mas seria muito mais immenso si si lhi pudêsse bére
a iâgua que lhe estâ p'ru vaixo da superficia. Cando u sole arricolhe, bâim a lua. Cando a lua arricolhe, bâin o sole.
E' nisto que consiste u sistema planitârio ! Câim ê rico ê rico. Câim ê pobre que se damne. A céra do oubido não ê a avélha câim na faz ! Tamvem era sô o que faltaba
! Câim mata um pusibâijo, commete um pulsibâijicidio. A Lagrima ê um liquido quente que a gente expêl plu glovo bisuale cando
soluça. U princunçâito indibidualisa uma pidagugia insufficiente ! Um suphisma dynâmico conbulsiona us paroxysmos da futilidade. U savão ê uma substancia iscurregadia e ispumôsa, que sô serbe, p'ra
sujâr a iagua do vanho. Digam lâ o que dissêrem ! Mas u arróto ê uma nicissidade primente e insuystituibel.
E' impriscindibel que não se confunda rabulação intistina com rabulação
intistinale. O varulho da mitralha ê muito diff'rente ! A lucumutibia ê uma mânica que apita, faz varulho, mas que sô anda impurrada
p'lus bagões. Um dos pinultimos ritratos du Autoire, tirado injustamente cándo prinunciaba
seu discursio de suçupacâon na Riale Académia Xientifica d'Alem-Mare.
U arróto pôde ser inbisivel, mâs ê sempre iscutibel ! Todo corpo mergulhado na iagua, perde, plu menos, mitade da sujáira,
conformente o prinxipio de Diomêdes. U pinsamento e o raio são os dois bihiculos mais bilôzes que transitam
p'lu mundo. Câim não tâim perna, ê pirneta. Sére ou não sére ! Mas isso ê impircivibel ! A gente cando ê, ê ! Uma pirugatiba anônuma imbôlbe casi sempre mediocirdades de queracter
hypervôlico. A varvuleta abóa, bé-se, mas cando bira lagarta, abóa uma ôba ! A flatuléncia ginêrica ê uma congrigação systematica de alimentos perpendiculares.
Savâis o que ê uma caculugia inbuînerabel ? Nâim eu ! Ha scintillações que se neutralizam no suprasummo das isphêeras. Birtére uma lagrima ê uma coisa ! Não birtére, ê muito diff'rente ! A intulirancia dus queract'res disnaturaliza a incunsequencia das pussibilidades.
A dubida, ê a falta de cirteza que uma p'ssoa tâim de uma coisa cando
não save, ao certo, se ella ê ou não ê ! Segura ielle, ô Furnandes ! A dialectica rimanescente simplifica sempre o discalavro das manufacturas.
Sunhâre ! Bibére ! Surrire ! Trés prinomes indicativos, avisulutos, priliminares
! Illipsoides cintrifugas ha que desintegram cucumitancias pirniciosas.
U radicalismo baria na r'zão directa das libiandades e na inbêrsa du
quadrado das lucuvrações. Câim quizêre tére uma idéa purfáita du que sáija o brumelho, basta savére
cumo ê que não são o vranco, o berde, o amarello, e todas as coires que
pur ahi hai. Câim quizêre buber o binho de uma garrafa sâim lhe tirare a rolha nâim
quevrare a mesma, ê mitter-lhe a rolha p'ra dentro. Todo isforço litt'rario ê a cunsiquancia logica de um disduvramento anachronro
! HISTORIA CUNF'RENCIAS Sâim a crioila, u que siria de nôs! ... (1896) |
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